Рівненський обласний народний тижневик
Заснований Уласом Самчуком у 1941 році,
відновлений Василем Червонієм у 1991 році
недiля
18
червня
Випуск
№ 1324 2017 рік
…І забудеться срамотня
Давняя година,
І оживе добра слава,
Слава України!

Тарас ШЕВЧЕНКО

Партнери

За Україну!

Навіщо патріарху Кирилу роль жертви [Випуск № 1212]

У тому, щоб з провокатора перетворитися на «постраждалу сторону», немає нічого нового. Ось і в історії Другої світової Росія значиться саме «жертвою»? і це якимось чином знімає з порядку денного пакт Молотова-Ріббентропа.
Патріарх Кирил відсвяткував шестиріччя своєї патріаршої діяльності. Урочистості в храмі Христа Спасителя, Архієрейські збори, промови та поздоровлення, в тому числі від президента РФ. Шість років - дата, м'яко кажучи, не кругла. Але що робити? Це, загалом, не нова ідея: чим гірше йдуть справи, тим пишніші свята, але вся купа  бутафорій приховуює під собою досить непривабливу картину. За шість років на чолі РПЦ патріарх Кирило зруйнував все, до чого зміг дотягнутися. Не тільки на зовнішньополітичному - "русміровском" - напрямку, але і в самому російському православ'ї. Від церкви відвертаються навіть ті, хто всього років десять тому шукав у ній духовну опору, пише "Деловая столица".
РПЦ на зорі патріаршества Кирила, відмовившись від ідеї Помісних соборів, звузивши до повного зникнення участь мирян у житті церкви, обклавши духовно-казенними інструкціями все, що тільки можна (з останнього - як, коли і яким чином приступати до Причастя), зараз виявилася нездатна зібрати навіть архієреїв на повноцінний Архієрейський собор. З нагоди пишних урочистостей, присвячених шестиріччю інтронізації патріарха, вдалося скликати лише "архієрейську нараду", яка виявилася чистим непорозумінням. По-перше, ніякої "наради" немає в статуті церкви. І, відповідно, по-друге, незрозуміло, який статус прийнятих цими "зборами" документів. Архієрейський собор "не склався", зокрема, через те, що до Москви без пояснення причин не поїхала частина українських архієреїв. У Москві їх відсутність теж ніяк не коментували - принаймні, публічно.
Патріарх Московський втратив значну частину Росії, тому що виявився зовсім не "менеджером", як обіцяв його колись головний піарник, а тепер дуже в ньому розчарований протодиякон Андрій Кураєв. Він виявився партфункціонером радянського зразка: майстром зі створення видимості бурхливої діяльності, яка демонструє нібито "інтеграцію церкви і суспільства", а насправлі - спрямованої тільки на досягнення особистих фінансових і кар'єрних цілей.
Чи варто дивуватися, що ця людина виявилася такою вигідною для чекістської влади?
У Президента РФ досить непросто складалися стосунки з колишнім патріархом - Алексієм. Незважаючи на всі зв'язки, які патріарх Алексій мав з КДБ. Чи то він звання мав вище, ніж президент, чи то справа була в ще свіжій християнській насназі росіян і, відповідно, популярності РПЦ і її глави, але патріарх Алексій доставляв Путіну масу незручностей. Особливо гостро їх протистояння позначилося під час війни з Грузією, яку патріарх Алексій прийняв так близько до серця, що фактично припинив свої контакти з Кремлем.
Тому наступним патріархом Московським виявився чоловік, куди більш зручний владі, але не бажаний для тих, кого він очолив. Шлях Путіна як політика позначений втратами і злочинами. Шлях патріарха Кирила - втратами і травмами. Вони обидва вміють "тримати обличчя", що робить їх прекрасними акторами на медіамайданчиках. Але реальність тут і там дає тріщини. Коли вам говорять, що патріарх Кирило "зміцнив РПЦ", запитайте, чому він не зміг зібрати Архієрейський собор. Коли вам скажуть, що він "підняв авторитет православ'я в суспільстві", запитаєте, скільки віруючих було на пасхальному богослужінні в московських, наприклад, храмах, і порівняйте з кількістю мусульман, які збираються біля Соборної мечеті під час Курбан-байраму. Якщо ж ви вважаєте, що він надав православ'ю "державне звучання", поцікавтеся, чому патріарх повторює слова Путіна, а не Путін цитує патріарха. Порівняйте позицію патріарха Алексія по Грузії і патріарха Кирила по Україні. І вам стане ясно, що це не патріарх "надав православ'ю державне звучання" - це зробив Путін.
Саме Путін диктує "українську" політику патріарху Московському. Будь-які ілюзії щодо цього розвіює "урочиста" доповідь патріарха у фінальному документі "архієрейської наради". Патріарх відверто став на бік сепаратистів і навіть перейняв їх риторику. Тим самим він протиставив себе всій Україні, викреслив себе з більшості українських сердець. Він  просто повторив слова Путіна. Про необхідність встановити в Україні "справедливий" (а не який попало) світ. Про "широкомасштабний діалог" і про те, що "долю країни" повинні вирішувати "люди різних політичних поглядів, культурних і мовних уподобань" і щоб "ніяка з громадська сила не була виключена з процесу прийняття рішень".
Але в той час, як Путін не втомлюється наполягати на тому, що "Росія - не сторона конфлікту", патріарх і не думає самоусуватися. Причому цікаво, як модифікувалася його риторика за останні півроку. Якщо ще недавно переважала думка „неважливо, хто почав, - важливо припинити за всяку ціну", то тепер патріарх наполягає на тому, що "канонічна церква", яку він очолює, - не просто "сторона конфлікту", вона "жертва". Звичайно, в такому кульбіті - з провокатора перетворитися на "постраждалу сторону" - немає нічого нового. Ось і в історії Другої світової Росія значиться саме "жертвою" - і це якимось чином знімає з порядку денного пакт Молотова-Ріббентропа.
Роль "жертви" у всьому, що стосується конфлікту в Донбасі, - нинішнє амплуа "канонічної церкви" та її предстоятеля. "Канонічна церква" страждає від обстрілів. Причому більше за всіх інших, "неканонічних". Тобто питання "від чиїх обстрілів?" вже має в собі відповідь. Страждає вона і від "іншого роду насильства" - патріарх не полінувався перелічити у своїй доповіді постраждалих поіменно, а також «протиправні затримання", "допити", "побої", "загрози" з боку "націоналістичних угруповань" (зрозуміло, безіменних). Патріарх розповів світові про те, що йому відомо про "заочні смертні вироки" "принаймні" десяти клірикам УПЦ! Втім, імена названі не були. Але осад у слухачів напевно залишився.
При цьому, як ви розумієте, ні слова про протестантських пасторів, вбитих не випадковим осколком, а розстріляних "православним воїнством" взагалі без всяких "вироків". Ні слова про "незаконні затримання" і насильства над кліриками греко- і римо-католицької церкви, не кажучи вже про "розкольників". "Жертва" у цієї війни тільки одна, і патріарх Кирило дає зрозуміти, що це місце зайняте.
Про "русскій мір", як про пакт Молотова-Ріббентропа, зрозуміло, ні слова. Одні тільки "націоналістичні угрупування" в нього на устах. Що він розуміє під цими "угрупуваннями"? ВСУ? Нацгвардію? "Правосеков"? "Криваву хунту", вона ж законна українська влада? Кожен підготовлений Кисельовим телеглядач сам підставить потрібну змінну.
Втім, "тримати обличчя" у патріарха виходить все гірше. Звичайно, факт присутності на його "урочистостях" в ХХС представників української та грузинської Церкви не випнув тільки ледачий. Аналогія прозора: як Грузія, незважаючи на війну, "наша", так і Україна нікуди не дінеться. Тут, втім, аналогія не просто кульгає - на ладан дихає. Тому що ця картинка тільки підкреслила різницю між патріархом Алексієм, що наважився засудити дії Кремля, і патріархом Кирилом, який зробив з "російського православ'я" смертельну зброю і підніс його в подарунок Путіну.

Катерина Щоткіна

до статтей...

Стрічка новин

Вся стрічка новин

  Рівненський обласний тижневик „Волинь”
Всі права застережено ©2000 - 2011 рр.